في شمال قبرص ، رد رئيس حزب CTP توفان إرورمان على وسائل التواصل الاجتماعي بعد أن تم منع نقل علي بيزدن إلى تركيا، قائلًا: من الضرورة الحتمية لسلطات جمهورية شمال قبرص التركية الاتصال فوراً بسلطات الجمهورية التركية وإبلاغهم بهذه المسألة.
تم منع دخول علي بيزدن إلى الجمهورية التركية لأسباب "أمنية" مجردة ، كما أن السيد علي بيزدن تم منعه من دخول الجمهورية التركية من قبل رئيس الجمهورية ارسين تتار و رئيس مجلس الوزراء ارسان سانير وانه من غير المقبول ألا يدلي أرطغرل أوغلو بأي بيان حول هذا الموضوع حتى الآن. و بصفة السيد الدكتور علي بيزدن المسؤول الصحفي لـ الرئيس السابق اكنجي ، فقد تم منعه من الدخول إلى الجمهورية التركية و ذلك لأسباب "أمنية" مجردة بحسب ما تم تداوله.
و قال الرئيس تتار ، و رئيس الوزراء سانير أنه من غير المقبول ألا يدلي أرطغرل أوغلو بأي بيان حول هذا الموضوع حتى الآن. إذا لم يفعلوا ذلك بعد ، فمن الضروري لسلطات جمهورية شمال قبرص التركية الاتصال على الفور بسلطات الجمهورية التركية لابلاغهم بالمسألة. مكملًا: أن الديمقراطية وحرية الفكر مبدأان أساسيان لا غنى عنهما للشعب القبرصي التركي في شمال الجزيرة، و يجب تقييم ما حدث أثناء الانتخابات الرئاسية و بعدها بما يتماشى مع هذه المبادئ ، كما ينبغي على سلطات جمهورية شمال قبرص التركية إجراء مشاوراتها لإظهار أقصى قدر من الاهتمام والرعاية من أجل تشكيل العلاقات بين كل جمهورية شمال قبرص التركية مع جمهورية تركيا تماشيًا مع هذه المبادئ. إن ظهور نقاط توتر جديدة في علاقات الشعب القبرصي التركي مع جمهورية تركيا هو الوضع الذي لا ينبغي لأحد أن يرغب فيه. كما يجب أن يقع على عاتق أرطغرل أوغلو واجب الإدلاء ببيان يرضي الجمهور ويحل المشكلات بسرعة ، مع مراعاة هذه الضرورة.
من جانب اخر ، قال اوزون اوغلو معلقا على الأوضاع السياسية في شمال قبرص : بالنظر إلى الجغرافيا من حولنا ، نشكر ونتفاخر وكأننا متعلمون ومثقفون ومستنيرون. ومع ذلك ، فإن الأشخاص الذين ينطبق عليهم هذا التعريف ينظرون إلى ما يقال ، وأولئك الذين لا ينظرون إلى ما يقال. مع التركيبة السكانية المتغيرة و "ديمقراطيتنا" التي تعرضت لضربة تلو الأخرى ، سيكون من المفيد التفكير مرة أخرى في مكاننا في هذا التعريف هذه الأيام. أولئك الذين يتصرفون وفقًا للمتحدث يوافقون مقدمًا على الابتعاد عن التفكير لأي سبب من الأسباب. إنهم يقررون اتجاههم ويتوقفون عن التفكير بأذهانهم ، وفقًا للمتحدث. إنهم يؤجرون عقلك بموقف مهمل.
دعني أخبرك مقدمًا أنه لا يوجد تمييز بين اليمين واليسار. من الضروري فحص السبب الذي يجعل الناخبين والمنتخبين يخلقون مثل هذه الصورة بشكل أساسي ويريدون الاستمرار على هذا النحو. يجد هذا السلوك السياسي إما دعمًا واسعًا في المجتمع ، أو يرى السياسي الاستثمار فيه بتوقع قائم على افتراض علم نفس القطيع القوي ، الذي يعتقد أنه يتوافق معه في المجتمع ، باعتباره استثمارًا سياسيًا مربحًا أكثر بكثير من حل مشاكل الجماهير الكبيرة بغض النظر عن الشخص من خلال إنتاج السياسات. إذا كنت تواجه صعوبة في تحديد ما إذا كان الشخص المختار صحيح أم لا ، فأنت على حق لأن الإجابة الصحيحة هي كليهما. الأمر الذي تسبب في وصولنا إلى هذا الموقف ، مثل علاقة بيضة الدجاج ، لم يعد مهمًا بعد الآن.
في هذا الفهم السياسي ، لا توجد حاجة للعمل للإجابة على أسئلة كيفية إيجاد حلول للمشاكل ، ومع من وكيفية التعاون من أجل ذلك ، بغض النظر عن وجهة النظر السياسية. ليست هناك حاجة للتوصل إلى سياسات إبداعية أو تجربة حلول جديدة من خلال المخاطرة المحسوبة. لا توجد طريقة لتحسين جودة السياسة من خلال ضمان مناقشة المنافسة السياسية على مقترحات حل ملموسة بمشاركة رئيس الحزب وممثليه. لا توجد طريقة لتقديم مثال يلهم المجتمع ويكون نموذجًا يحتذى به فيما يتعلق بالسلوك الذي سيلقي الضوء على الأجيال القادمة الصالحة لحنكة الدولة.
كشرط لهذا الفهم السياسي ، هناك أشياء أخرى لتحل محل تلك التي ليست كذلك. على سبيل المثال ، هناك جدل حول أولئك الذين يقولون ذلك ، بدلاً من الرد على ما يقوله أولئك الذين يتساءلون ، والذين يجدون أن كلا من النقاط المتطرفة بين تركيا وتركيا ، والتي تعتبر ذات أهمية حيوية بالنسبة لنا ، غير صحية. أثناء معارضة أحدهما ، هناك محاولة لجعل الآخر دفاعيًا.
بدعم من المؤيدين الذين يحاولون التغلب على عيوبهم بالقتال. هناك الكثير من الناس إما يشوهون تركيا أو يشوهون شريحة يُزعم أنها بيننا كخونة. تعزيز ردود الفعل مع القدرة على القتال في الجوار كان السياسة المشتركة لكل من الكسالى والمتمردين. ارفع رأسك وانظر. هذه هي النقطة التي وصلنا إليها. ولسوء الحظ ، فإن مساهمة تركيا في الفترة الأخيرة ، التي نأمل أن تكون "أخًا أكبر" بدلاً من "أخ أكبر" ، هي بلا شك كبيرة في جعل السياسة تأتي إلى هذا الحد. كما هو الحال في تركيا ، فإن المجتمع محاصر بوعي بين المحتالين والمتمردين. تم جر السياسة إلى قطبين خطوة بخطوة كما هو الحال في تركيا. السبب الوحيد الذي يجعلهم يتصرفون براحة في تمثيل أحدهم على أنه تملق والآخر تمرد هو بسبب توقع وجود كتلة معاكسة ستصوت في كلا القطبين.
التفاهم السياسي الذي يرى مستقبله السياسي كقطعة من الكعكة ، والاعتماد على أولئك الذين سيتصرفون وفقًا لمن يقولونه ، مهما كان سيئًا في نقاط الانزعاج في تركيا والقدرة على القتال ضد تركيا ، هو "في السلطة" في جميع أنحاء البلاد. يرى السياسي ويقيم الناخبين في مجموعتين. في المجموعة الأولى ، هناك "خراف" مع أطراف جاهزة للتأجير دون التشكيك في رأيهم ، وسوف ، إذا جاز التعبير ، دون المطالبة بـ "وديعة" بسبب التبعية الاقتصادية. في المجموعة الثانية ، هناك "الحمير المتجولة" التي يمكن رميها بشكل دوري بغريزة لحماية امتيازاتها الاقتصادية ومكانتها. تتم السياسة وفقًا للقراءة بناءً على هذين الافتراضين.
سياسة القطيع هذه ستستمر حتى نقول توقف للمؤسسات السياسية والتفاهم الذي نصب الخيام في حديقة الحيوانات التي انسحبت وتحولت الى السيرك. إن نفسية القطيع هذه ، التي تشكلت من قبل الناخبين والمنتخبين معًا في حلقة مفرغة ، قد أحاطت بالسياسة مثل الورم وتسبب في الكسل السياسي والانتفاع المجاني.
النتيجة؟
سيكون خطابًا طبقيًا ، ولكن إذا بدأ الأثرياء ، وخاصة أولئك الذين جعلوا أنفسهم مكانًا في كل من الدولة والقطاع الخاص والذين أمّنوا أنفسهم في المرتبة العليا ، في التعبير عن مصالح الشعب الجماعي في الطريقة الحزبية بدلاً من التفكير في مصالحهم الخاصة من أجل التخلص من دوامة السياسة هذه ، قد تنشأ فرصة للخروج من هذا الوضع الذي وقعت فيه السياسة. إنه واجب "الحمير المتجولة" في الوسط ، التي تراقب بصمت قطعان الأغنام من أجل حركة تغير قواعد اللعبة. إذا لم يُسمع أي صوت ، فعاجلاً أم آجلاً ستقضي علينا هذه السذاجة جميعًا ، بما في ذلك هؤلاء.
بسبب ما حدث والاتجاه الذي تم اتخاذه ، أصبحت السياسة في الشمال الآن سلعة يجب أن تؤخذ بنهج غير حزبي. هناك فجوة كبيرة لفهم جديد للسياسة. بمرور الوقت ، أصبحت هذه الدوامة من السلوك والتوقعات المحفوظة ، والخالية من صنع السياسات ، والتي هيمنت على السياسة السائدة ، أساسًا للحسابات السياسية. الكثير من العمل يقع على عاتق الحمير المتجولة لكسر هذا الإجماع الاجتماعي فوق الأطراف! كما تعلم ، الحمير المتجولة ( الحمير البرية ) هي المالك الحقيقي للجزيرة! هم الذين سوف يشجعون الخراف كذلك.
